ومن معاني أبي الطيب المستحسنة وإن كان ما سبق إليه قوله : ذو العقل يشقى في النعيم بعقله . . . وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم أصل هذا لمعنى قول أرسطاطاليس : العقل سبب رداءة العيش ، وأخذه عيد الله بن المعتز في قوله : وحلاوة الدنيا لجاهلها . . . ومرارة الدنيا لمن عقلا وكرره أبو الطيب في قوله : أفاضل الناس أغراضٌ لذا الزمن . . . يخلوا من الهم أخلاهم من الفطن ومن ابتداءاته الغزلية الفائقة قوله : أريقك أم ماء الغمامة أم خمر . . . بفي برود في كبدي جمر ومن أبارع ابتداءات المراثي قوله :